Es un complejo monasterial y centro de peregrinación cristiana en el Egipto de la Antigüedad Tardía, a unos 50 km al suroeste de Alejandría, cerca de la ciudad de Nuevo Borg El Arab. Sus restos fueron declarados Patrimonio de la Humanidad en 1979 por su importancia para el cristianismo primitivo
Las recientes actividades agrícolas en la zona han provocado un aumento significativo del nivel freático, lo que ha provocado el derrumbe o la inestabilidad de varios edificios del yacimiento.
El moderno monasterio cristiano de San Menas, situado justo al norte del antiguo yacimiento.
Menas de Alejandría fue martirizado a finales del siglo III o principios del IV . Diversos relatos del siglo V y posteriores dan versiones ligeramente distintas de su entierro y la posterior fundación de su iglesia. Los elementos esenciales son que su cuerpo fue trasladado desde Alejandría en un camello, que fue conducido al desierto más allá del lago Mareotis. En un momento dado, el camello se negó a seguir caminando, a pesar de todos los esfuerzos por azuzarlo. Esto se interpretó como una señal de la voluntad divina, y los encargados del cuerpo lo enterraron en ese lugar.

Durante el reinado de Arcadio, el arzobispo local observó que las multitudes desbordaban la pequeña iglesia. Escribió al emperador oriental, que ordenó una gran ampliación de las instalaciones, la primera de las tres grandes ampliaciones de la iglesia que tendrían lugar con el tiempo. A finales de la Antigüedad tardía, Abu Mena se había convertido en el principal lugar de peregrinación de Egipto .

Abu Mena fue destruida durante las primeras conquistas musulmanas de mediados del siglo VII.
El yacimiento se excavó por primera vez entre 1905 y 1907. En ellas se descubrió una gran iglesia basilical, una iglesia adyacente que probablemente había albergado los restos del santo y unas termas romanas.

Recientes excavaciones han descubierto un gran dormitorio para peregrinos pobres, con dormitorios separados para hombres, mujeres y niños. Un complejo al sur de la catedral pudo haber sido la residencia de los hegoumenos o abades. Las excavaciones sugieren que el gran xenodocheion (área de recepción para peregrinos) pudo haber sido originalmente un cementerio. El baptisterio adyacente al sitio de la iglesia original parece haber pasado por al menos tres etapas de desarrollo. También se ha encontrado un complejo de prensa con almacenes subterráneos que datan de los siglos VI y VII.