Los restos de dos grandes pedestales de piedra que una vez soportaron colosos de Amenemhat III se encuentran justo al norte de la pequeña aldea de Biahmu, a unos 7 kilómetros al norte de Fayoum. Los dos grandes pedestales algo ruinosos, pero esencialmente completos de piedra, de color amarillo claro y ahora parcialmente soportados por ladrillos del Departamento de Antigüedades.
Las ruinas de los pedestales de Biahmu
El paseo hasta al-Sanam es muy agradable, y el color fresco, suave y arenoso de los pedestales, separados por unos 100 metros, presenta un atractivo contraste con el verde intenso de la fértil campiña circundante. Cuánto más sorprendente debió de ser la escena hace treinta y ocho siglos, con cada uno de los pedestales coronados por un majestuoso coloso de Amenemhat III sentado en cuarcita roja.
El pedestal oriental
Es probable que los pedestales tuvieran la misma altura que ahora, unos 8 metros, y que los colosos, según la reconstrucción de Petrie, midieran otros 13 metros. Cada coloso y cada pedestal estaban coronados por un muro de cerramiento de los mismos bloques macizos que los pedestales.
En el siglo XIII d.C., Nabulsi vio los dos colosos casi intactos, uno orientado hacia el oeste y el otro hacia el este, pero relata que los persistentes rumores de tesoros ocultos habían llevado a retirar sus cimas. Los colosos, sin embargo, eran sólidos y no cedieron más que su dignidad. Nabulsi también describe un estanque cercano a los colosos que, según la leyenda, curaba todos los males y en el que, con fe y esperanza, la población local arrojaba objetos y dinero.
En el siglo XVII, el padre Vansleb vio parte de un coloso, y en 1801, cuando el Dr. Martin visitó Biahmu, los colosos prácticamente habían desaparecido. En 1888, el profesor Petrie extrajo varios fragmentos y los cedió al Museo Ashmolean de Oxford, que ahora conserva cuarenta y siete piezas. La mejor conservada es la nariz de un coloso, que se expone en la Galería de Escultura Egipcia del museo.
Al parecer, Petrie dejó otros fragmentos en el lugar, pero éstos han desaparecido y ahora no queda rastro de los colosos en al Sanam.
No se ha llegado a un acuerdo sobre la finalidad de los colosos. No es habitual en Egipto encontrar estatuas tan completamente aisladas, por lo que se han explicado como indicadores de un puerto en el antiguo lago Moeris (aunque no se han encontrado pruebas de la existencia de un puerto); como un monumento especial al gran logro de Amenemhat III en la provincia; o como si estuvieran relacionados de algún modo con el templo principal de Sobek en Kiman Faris, a 6 kilómetros de distancia. Christopher Kirby, que realizó nuevos estudios sobre el yacimiento en la década de 1990, cree que los muros del recinto representan un templo solar de patio abierto; la estatua de cuarcita del faraón, muy pulida, situada en el centro de cada uno de ellos habría brillado intensamente al sol.
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