El Transporte en Isfahán
El transporte iraní es de alta calidad y muy asequible. Hay pocos lugares a los que no viajan los autobuses muy baratos, la red de trenes es limitada pero cómoda y a pr... Leer más
Fiestas y Celebraciones de Isfahán
Isfahán es la tercera ciudad más grande e importante de Irán fue dos veces capital del imperio persa y llega a albergar dos sitios que son considerados Patrimonio de la Humanidad. Esta ciudad se considera el principal destino turístico de Irán, sus bulevares se encuentran repletos de árboles, amplias avenidas y plazas muy bellas, palacios, mezquitas y jardines. Pese a estos grandes atractivos no ha recibido muchos turistas: el año pasado no llego siquiera al medio millón.
Los iraníes la tienen considerada como la capital cultural y arquitectónica de la nación y muchos no pierden ocasión de visitarla cuando tienen algún día de descanso, sobre todo en estos últimos días, en los primeros meses de la primavera. Isfahán fue durante un largo tiempo capital de Imperio Persa en el año 1047, bajo los selyúcidas, condición que perdió 180 años después de que llegaran los mongoles y que recuperó en el reinado del rey safávida Abás I, quien fuera el principal impulsor del embellecimiento de la ciudad y de las grandes obras arquitectónicas que la embellecen hoy en dia. La plaza central, Naqshe Yahan ("mapa del mundo", también llamada Plaza del Imán), que data de 1602, es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco junto con la magnífica Mezquita del Imán (también denominada Mezquita del Shah, quien fuera su impulsor
).
Con respecto algunas costumbres como por ejemplo, hombres saludando a hombres - Las formas comunes de saludar incluyen un apretón de manos firme, un abrazo (usualmente tres abrazos alternando los hombros) y también un beso o dos o tres en cada mejilla. Un apretón de manos firme es común en las reuniones iniciales.
Las mujeres saludan a las mujeres - Un apretón de manos y un abrazo es común. Algunas mujeres intercambian besos en la mejilla. Un apretón de manos ligero es común en las reuniones iniciales.
Los hombres saludan a las mujeres - Los saludos dependen de si las dos personas son religiosas o no. Aquellos que son religiosos no se dan la mano ni hacen contacto visual con miembros del sexo opuesto cuando están en público. Mantienen distancia, especialmente si no están relacionados. Si tienen que saludarse unos a otros, se hace una leve reverencia y se mantiene cierta distancia; a 3 pies o más de distancia. En otras situaciones, bastará con un gesto de reconocimiento. Los apretones de manos pueden ser comunes en ciertas situaciones, pero siempre es mejor esperar y ver qué acción toma la persona a la que saluda.
Nota: Es tabú que los hombres religiosamente observantes toquen a las mujeres y viceversa.
La modestia para las mujeres es un aspecto importante de la ciudad de Isfahán y de Irán. Esta es una consideración en toda disposición pública del espacio, especialmente desde el advenimiento de la República Islámica. El espacio público ocupado por personas del mismo sexo puede ser muy cercano e íntimo sin ningún indicio de erotismo o inmodestia.
Un hogar iraní en Isfahán al igual que en el resto del país, es aquel en el que cualquier habitación, con la excepción de las que se usan para cocinar y para funciones corporales, puede ser utilizada para cualquier propósito social: comer, dormir, entretenerse, hacer negocios o cualquier otra cosa que uno pueda concebir. Uno extiende un paño de cena, y es un comedor. Después de la cena, se retira la tela, se extienden colchones de algodón y la habitación se convierte en una alcoba. Contraste esto con una casa americana donde cada habitación tiene funciones específicas, o es designada el territorio específico de un miembro dado de la familia. Como resultado, las familias iraníes pueden vivir y entretener a muchos huéspedes en mucho menos espacio que en Occidente. Esto es una necesidad social, ya que los miembros de la familia extendida de uno, e incluso sus amigos y conocidos, tienen un derecho irrefutable a una hospitalidad virtualmente ilimitada. Uno debe estar preparado para entretener a muchos huéspedes de un momento a otro.
La histórica ciudad iraní está construida alrededor del centro comercial, el bazar. El arquitecto Nader Ardalan ha comparado la ciudad con el cuerpo humano. El bazar es la columna vertebral de la ciudad. Emanan de ella todas las instituciones que necesita la población urbana. En la parte superior del bazar se encuentra la "cabeza" de este cuerpo, la gran mezquita congregacional donde todos los ciudadanos se reúnen el viernes para rezar en común y quizás para un sermón. El bazar está dividido en secciones habitadas por los diferentes gremios comerciales. Así todos los carpinteros están en una sección, los orfebres en otra, y los zapateros en otra.
El bazar está salpicado con el "exterior traído al interior" en forma de piscinas y agua corriente, e incluso quizás una escuela religiosa con un pequeño jardín. El espacio urbano que rodea el bazar también está puntuado por el "interior exteriorizado" en forma de jardines públicos cerrados para el discurso privado en público. Las casas en los barrios residenciales se construyen con paredes contiguas, cada casa tiene su parte del exterior en forma de un patio abierto con una piscina, y un árbol y algunas flores o un huerto.
En el siglo XX, las necesidades del transporte moderno por carretera y el aumento de la densidad de población urbana han destruido gran parte de la textura de la ciudad tradicional. Amplias avenidas han sido cortadas a través de los barrios tradicionales en casi todas las ciudades, perturbando la integridad de los antiguos barrios. Edificios de apartamentos sin rostro han surgido privando a los residentes de sus jardines, excepto por una olla o dos de flores en un pequeño balcón.
La arquitectura pública siempre ha sido la esencia única en Irán. Grandioso en estilo, casi exige un comportamiento social formal. Esto ha sido así desde la época aqueménida, como atestigua la visita a las ruinas de su capital, Persépolis. Las grandiosas mezquitas públicas, santuarios y plazas de Isfahan, son abrumadoras por su belleza y excelencia arquitectónica.
Los iraníes la tienen considerada como la capital cultural y arquitectónica de la nación y muchos no pierden ocasión de visitarla cuando tienen algún día de descanso, sobre todo en estos últimos días, en los primeros meses de la primavera. Isfahán fue durante un largo tiempo capital de Imperio Persa en el año 1047, bajo los selyúcidas, condición que perdió 180 años después de que llegaran los mongoles y que recuperó en el reinado del rey safávida Abás I, quien fuera el principal impulsor del embellecimiento de la ciudad y de las grandes obras arquitectónicas que la embellecen hoy en dia. La plaza central, Naqshe Yahan ("mapa del mundo", también llamada Plaza del Imán), que data de 1602, es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco junto con la magnífica Mezquita del Imán (también denominada Mezquita del Shah, quien fuera su impulsor
).
Con respecto algunas costumbres como por ejemplo, hombres saludando a hombres - Las formas comunes de saludar incluyen un apretón de manos firme, un abrazo (usualmente tres abrazos alternando los hombros) y también un beso o dos o tres en cada mejilla. Un apretón de manos firme es común en las reuniones iniciales.
Las mujeres saludan a las mujeres - Un apretón de manos y un abrazo es común. Algunas mujeres intercambian besos en la mejilla. Un apretón de manos ligero es común en las reuniones iniciales.
Los hombres saludan a las mujeres - Los saludos dependen de si las dos personas son religiosas o no. Aquellos que son religiosos no se dan la mano ni hacen contacto visual con miembros del sexo opuesto cuando están en público. Mantienen distancia, especialmente si no están relacionados. Si tienen que saludarse unos a otros, se hace una leve reverencia y se mantiene cierta distancia; a 3 pies o más de distancia. En otras situaciones, bastará con un gesto de reconocimiento. Los apretones de manos pueden ser comunes en ciertas situaciones, pero siempre es mejor esperar y ver qué acción toma la persona a la que saluda.
Nota: Es tabú que los hombres religiosamente observantes toquen a las mujeres y viceversa.
La modestia para las mujeres es un aspecto importante de la ciudad de Isfahán y de Irán. Esta es una consideración en toda disposición pública del espacio, especialmente desde el advenimiento de la República Islámica. El espacio público ocupado por personas del mismo sexo puede ser muy cercano e íntimo sin ningún indicio de erotismo o inmodestia.
Un hogar iraní en Isfahán al igual que en el resto del país, es aquel en el que cualquier habitación, con la excepción de las que se usan para cocinar y para funciones corporales, puede ser utilizada para cualquier propósito social: comer, dormir, entretenerse, hacer negocios o cualquier otra cosa que uno pueda concebir. Uno extiende un paño de cena, y es un comedor. Después de la cena, se retira la tela, se extienden colchones de algodón y la habitación se convierte en una alcoba. Contraste esto con una casa americana donde cada habitación tiene funciones específicas, o es designada el territorio específico de un miembro dado de la familia. Como resultado, las familias iraníes pueden vivir y entretener a muchos huéspedes en mucho menos espacio que en Occidente. Esto es una necesidad social, ya que los miembros de la familia extendida de uno, e incluso sus amigos y conocidos, tienen un derecho irrefutable a una hospitalidad virtualmente ilimitada. Uno debe estar preparado para entretener a muchos huéspedes de un momento a otro.
La histórica ciudad iraní está construida alrededor del centro comercial, el bazar. El arquitecto Nader Ardalan ha comparado la ciudad con el cuerpo humano. El bazar es la columna vertebral de la ciudad. Emanan de ella todas las instituciones que necesita la población urbana. En la parte superior del bazar se encuentra la "cabeza" de este cuerpo, la gran mezquita congregacional donde todos los ciudadanos se reúnen el viernes para rezar en común y quizás para un sermón. El bazar está dividido en secciones habitadas por los diferentes gremios comerciales. Así todos los carpinteros están en una sección, los orfebres en otra, y los zapateros en otra.
El bazar está salpicado con el "exterior traído al interior" en forma de piscinas y agua corriente, e incluso quizás una escuela religiosa con un pequeño jardín. El espacio urbano que rodea el bazar también está puntuado por el "interior exteriorizado" en forma de jardines públicos cerrados para el discurso privado en público. Las casas en los barrios residenciales se construyen con paredes contiguas, cada casa tiene su parte del exterior en forma de un patio abierto con una piscina, y un árbol y algunas flores o un huerto.
En el siglo XX, las necesidades del transporte moderno por carretera y el aumento de la densidad de población urbana han destruido gran parte de la textura de la ciudad tradicional. Amplias avenidas han sido cortadas a través de los barrios tradicionales en casi todas las ciudades, perturbando la integridad de los antiguos barrios. Edificios de apartamentos sin rostro han surgido privando a los residentes de sus jardines, excepto por una olla o dos de flores en un pequeño balcón.
La arquitectura pública siempre ha sido la esencia única en Irán. Grandioso en estilo, casi exige un comportamiento social formal. Esto ha sido así desde la época aqueménida, como atestigua la visita a las ruinas de su capital, Persépolis. Las grandiosas mezquitas públicas, santuarios y plazas de Isfahan, son abrumadoras por su belleza y excelencia arquitectónica.
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