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Historia de Túnez


Historia de Túnez

La primera mención de la ciudad de Túnez, data de la época de las invasiones cartaginesas, en el siglo V a.C. La primera ciudad conocida es de origen árabe y data de el siglo VII d.C. Dos siglos más tarde, Ibrahim ibn Ahmed II convirtió a esta ciudad en capital. Bajo las dinastías de los Omeyas y los Abasidas, tanto la capital como el resto del país, florecerán en cuanto a su economía y cultura. Con la dinastía Aglabida, la economía sigue mejorando, pero las revueltas provocaron la fácil conquista por parte de los fatimíes.

Los fatimíes cambian la capital a Mahdia en el siglo X. Pero las frecuentes revueltas con los otros grupos de poder, provocaron que, un siglo más tarde, la invasión de los ziríes. En el 711, comienza la invasión del Al-Ándalus.

Con la llegada de los almohades, Túnez es de nuevo capital, ya en el siglo XI. Pero la batalla perdida ante los cristianos, Navas de Tolosa, provocó que el gobernador de Túnez se declarara independiente en el 1230.

Será la dinastía Hafsí la que mejorará la capital, comenzando con el puerto (creó una fuerte flota naval), las murallas y el comercio con otras ciudades mediterráneas. Son los años conocidos como la Edad de Oro (entre 1229-1574) precisamente debido a la floreciente economía, pero también a la cantidad de exiliados que llegaban desde la Península Ibérica (escritores, filósofos, científicos, artesanos) que aportarán una rica y refinada cultura procedente de la Hispania musulmana, que dio lugar a la fundación de la universidad de Zitouna Mosque. No obstante, toda esta grandeza se veía muy debilitada por la piratería y el acoso continuo de las tropas aragonesas.

En 1534 Carlos III invade Túnez. Sinan Pasha, de la dinastía Otomana, será el que finalmente venza a los Hafsí en el 1574. No es esta una buena época para la capital, que se ha convertido en capital de provincia dependiente de Costantinopla. Las rivalidades entre los cargos se suceden. En el siglo XVII, la dinastía Muradí consigue restaurar la paz, gracias al comercio marítimo y al desarrollo de la agricultura y la cultura. La piratería era una de las actividades más habituales de los tunecinos, convencidos de que estaban realizando una especie de guerra santa contra los cristianos. La dinastía de los Hussein ben Alí, será la que reinstaure la paz con Europa, Túnez está completamente independizado de Costantinopla. Durante los siglos XVII y XVIII, será una ciudad próspera en la que reina la tranquilidad.

Francia dominaba Argelia y ofrece ayuda al país vecino para impulsar el despliegue económico durante el siglo XIX, poco a poco, esta ayuda se convertirá en un protectorado insalvable (en 1883, Túnez accede a declarse Protectorado Francés). Los franceses construirán la conocida como "ville nouvelle" o "ciudad nueva".

La economía mejora y se crea una burguesía de comerciantes, mientras que los pequeños agricultures y artesanos desaparecen. A comienzos del siglo XX se producen las primeras protestas, provocadas por la insatisfacción de las capas sociales más bajas. Los "Jovenes Tunecinos" protagonizaron una revuelta en 1922 que fue duramente repelida y acabó con la libertad de prensa. Muchos de sus hombres ya habían muerto en el bando francés en la Primera Guerra Mundial. Durante la Segunda Guerra Mundial, las batallas llegaron hasta Túnez ciudad, lo que provocó aún más muertes, y, por supuesto, un mayor descontento. Nacieron nuevos partidos nacionalistas como el "Neo- Destour" (partido que proponía la independencia no violenta, dejando a un lado la religión). A través de manifestaciones y huelgas generales, en 1956, se consiguió la independencia. Bourguiba, líder del partido nacionalista, sería el primer presidente hasta 1987. A pesar de la apariencia de libertad (libertad de prensa, dio el derecho al voto a las mujeres, etc), acabó siendo un unipartidismo tendiente a la dictadura. Esto, unido a las presiones exteriores (no era un país ni islámico, ni europeo), la gran subida demográfica y la crisis económica, dio lugar a nuevas revueltas, manifestaciones, huelgas generales y al Integrismo Islámico.

Zin Ben Alí, sucesor, conseguirá continuar con la modernización del país, controlando el Integrismo Islámico y a través de la educación obligatoria. Su mandato fue acogido bien por la sociedad, por lo que fue reelegido.
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