Viajar a Jordania

Historia de Jordania


Historia de Jordania Historia de Jordania Situado entre dos grandes civilizaciones, la egipcia al oeste y la mesopotámica al este, el territorio jordano fue una importante encrucijada de caminos. Las últimas excavaciones han encontrado vestigios de civilizaciones que se remontan a las edades de Piedra, Bronce y Hierro. Edomitas, Moabitas y Amonitas, los cuales se establecieron en estas tierras.

Las Edomitas, Moabitas y Amonitas en Jordania

Según la Biblia, tras el éxodo de Egipto (1270-1240 a.C.), los israelíes quisieron atravesar el reino de Edom, pero les denegaron el permiso, por lo que tuvieron que rodearlo hasta llegar, por el este hacia el norte, a la frontera con el país Amorita (cerca de Madaba). El país Amorita también les denegó el paso, así que tuvieron que luchar hasta derrotarlos. El pueblo de Israel ocupó así el territorio en su búsqueda de la Tierra Prometida. Continuaron hacia el Reino de Moab y algunas tribus se asentaron en sus territorios. En aquella época Moisés subió al Monte Nebo, desde donde se cuenta que divisó la Tierra Prometida. En el Monte Nebo, según se cuenta en la Biblia, murió Moisés. Entonces el profeta Josue condujo al resto de las tribus a través del río Jordán a Palestina, y allí se levantó el Reino de Israel (en el año 1000 a.C.) con Saúl y David como primeros reyes. Tras la muerte del hijo de David, quien fuera el rey Salomón, se dividió el reino en dos (año 922 antes de Cristo): Israel al norte y Judea al sur.

En general, los problemas para Israel eran buenas noticias para Jordania. Tras la muerte del Rey David (sobre el 960 A.C.) los edomitas recobraron la mayoría de su independencia y ocuparon el sur de Jordania, estableciendo su capital en Buseira. El reino de Moab ocupó el centro de Jordania y sus capitales fueron Karak y Dhibán. Por su parte, el reino de Ammón tuvo gran prosperidad, desarrollando la agricultura y el comercio, siendo su capital la actual Ammán.

Los Árabes y Nabateos en Jordania

Por otro lado, el Imperio Persa se fue convirtiendo (a partir del siglo VI A.C.) en el mayor imperio del este, conquistando Egipto, el norte de la India, Asia menor y luchando contra los estados griegos de Esparta y Atenas.

Pero en el año 332 a.C. Alejandro el Grande conquistó Persépolis (capital de Persia) y estableció el control griego sobre Jordania y los pueblos de alrededor. Pero, después de establecer su imperio, Alejandro murió.

Durante las conquistas de Alejandro el Grande, los árabes Nabateos se asentaron en el sur e hicieron de Petra su capital.

Aún en estos días se sabe poco de los nabateos y lo que sabemos lo debemos a los escritos del romano Estrabón, que cuenta que se trataba de una comunidad gobernada por una familia real y en la que no había esclavos. Su desarrollo fue inminente y provocaron envidia en los pueblos vecinos, que varias veces trataron de conquistarlos. Aunque los nabateos se resistieron militarmente a la conquista, la cultura helenística les influyó muchísimo (sobre todo en arte y arquitectura)).

El Periodo Romano en Jordania

El florecimiento de los nabateos comenzó a preocupar a los romanos, que en el año 65 antes de Cristo llegaron a Damasco y ordenaron a los nabateos a retirarse. No lo consiguieron, no se sabe si porque el rey nabateo Aretas III los derrotó o porque llegó a un pacto con ellos.

Pero mientras los nabateos seguían en el sur de Jordania, Pompeyo conquistaba el Jordán, Siria y Palestina (63 a.C.) dando paso al control romano. Tras la muerte del último rey nabateo, Rabel II (en el año 106 después de Cristo), el emperador Trajano consiguió, finalmente, el control sobre la región.

En esta época se produjeron algunas tensiones en la zona ya que, mientras los habitantes de Jordania hablaban el griego, los romanos imponían el uso del latín y la misma religión que Roma. A pesar de todo, durante esta época se vivió un período de paz y tranquilidad.

Los cristianos y Bizantinos en Jordania

Cuando Constantino I funda Constantinopla (en el siglo IV después de Cristo), en la actual Estambul, se crea el Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino. A partir de ese momento, el cristianismo se convierte en religión oficial. Por esta razón muchos de los templos romanos se convierten en iglesias. Fue una época de gran prosperidad, esto se puede apreciar en los mosaicos de los suelos.

Durante los siglos VI y VII Jordania se despobló considerablemente debido a una plaga que sufrió el país en el año 542 después de Cristo.

El Islam en Jordania

Ante la expansión del Islam los musulmanes desembarcaron en Jordania, proclamando Damasco como la capital del Imperio Omeya (año 661 después de Cristo). Los omeyas construyeron grandes templos, que fueron la mayoría destruidos por el gran terremoto que sacudió al país en el 747 después de Cristo.

Tras la ocupación cristiana en Jerusalén, comenzaron las llamadas Guerras Santas. El comandante musulmán Saladino intentó ocupar Jordania para abrir una vía hacia la reconquista de Jerusalén. Encontró resistencia frente a los Cruzados que pretendían mantener una línea de fortaleza bajo el río Jordán. Finalmente, Saladino venció a los Cruzados en la batalla de Hittin, en 1187. Así, formó la dinastía ayubí, que junto a los mamelucos unificaron Siria, Egipto y Jordania.

El Imperio Otomano en Jordania

Los turcos otomanos derrotaron a los mamelucos en 1516 para pasar a reinar durante los cuatro siglos siguientes. Durante este periodo el país experimentó un estancamiento general, ya que a los otomanos sólo les interesaba Jordania por su importancia en la ruta de peregrinación a la Meca.

La Gran Revuelta Árabe

Durante la I Guerra Mundial, las fuerzas aliadas y el imperio turco estaban enfrentados. Así, los árabes encontraron la oportunidad para derrotar al imperio otomano con ayuda de los aliados. En 1916, Sherif Hussein, líder de los nacionalistas árabes (y unidos a británicos y franceses) emprende la Gran Revuelta Árabe. En 1918 liberaron Damasco de los turcos. El objetivo de Sherif Hussein era la creación de un único estado árabe unificado e independiente.

Pero las alianzas de los árabes y los británicos comenzaron a presentar fisuras a la hora de los repartos de tierras tras la derrota turca. Si bien los árabes querían la creación de un estado único, los británicos querían excluir Palestina de la dominación árabe, a los que los árabes, evidentemente, se oponían. Las promesas coloniales se vieron contradichas al tratar de dejar la mayor parte de Palestina a la administración internacional.

Lawrence de Arabia Thomas Edward Lawrence (conocido en la época como “Te” Lawrence) nació en Inglaterra en el año 1888. Realizó sus estudios en arqueología lo cual le llevaría a las excavaciones en Siria y Palestina en 1909 y 1910. Pronto se convirtió en un agente del Servicio de Inteligencia en El Cairo. Manifestó su desacuerdo con el proceder político de Francia en Siria y favoreció la creación del Estado Árabe.

Al lado del Emir Faisal y con el consentimiento del General Allenby, Lawrence y los guerreros árabes conquistaron Aqaba y entró triunfal en Damasco, terminando con el dominio de los turcos otomanos. Así fue como Siria se convirtió en un estado árabe-británico..

De vuelta a Inglaterra defendió sus ideas en la Conferencia de Paz de París. En esta época escribió su libro “Los siete pilares de la sabiduría”, donde cuenta sus experiencias. Al parecer tuvo que escribir el libro dos veces porque perdió el primer manuscrito en una estación de tren de Londres.

En 1922 se enroló en las Fuerzas Aéreas bajo el nombre de Ross, primero como piloto y, más tarde, como mecánico.

En 1927 se marchó a una misión a la India, pero regresó debido a los rumores de que había animado las revueltas de unas tribus afganas. Volvió a las Fuerzas Aéreas en 1935 y murió ese mismo año en un accidente de moto.

La Independencia de Transjordania

Por medio del Tratado de Versalles, Gran Bretaña recibió un fideicomiso sobre Palestina, separada sin más en un estado árabe y otro judío, y el territorio que comprendía la Transjordania, zona creada en 1920 por razones políticas.

En 1946 el Emirato de Transjordania fue gobernado por el Emir Abdullah, abuelo del Rey Hussein, tras su asesinato le sucedió su hijo Talal y a éste Hussein.

En la guerra de la Liga Árabe con Israel, Transjordania ocupó la porción antigua de Jerusalén y aquel, la nueva. En 1950 la nación adoptó el nombre de Reino Hachemita de Jordania. En 1958 formó junto con Iraq la Federación Árabe. Tras la ocupación por Israel de la Cisjordania (1967) en la Guerra de los Seis Días, perdió su parte de Jerusalén y los territorios al oeste del río Jordán anexionados por el Estado Israelita.

Los Acontecimientos Recientes de Jordania

En los años setenta los palestinos, particularmente a los pertenecientes a la Organización Nacional para la Liberación de Palestina (OLP), entraron en una lucha más activa contra la ocupación israelí. En aquel tiempo Jordania perdió aliados en otros países por asociarse a la OLP. El mundo asociaba a la OLP con fenómenos terroristas, imagen que recientemente se ha debilitado considerando finalmente a esta Organización como un serio elemento en la búsqueda de la paz en Oriente Medio.

En la Guerra del Golfo, Jordania pareció apoyar de forma diplomática a Iraq, la lucha entre éstos contra Estados Unidos de América y sus aliados, que incluía a algunos países árabes, supuso un gran riesgo para la paz. Al final del conflicto Jordania evitó el total aislamiento y acabó siendo considerada por la comunidad internacional como un país que cooperó activamente en el asentamiento del conflicto bélico.

Jordania se ha recuperado del conflicto y ahora mira por sus propios problemas, el terrorismo y la lucha por la democracia. Es una Monarquía Constitucional con sistema parlamentario de dos Cámaras. La Cámara Baja es elegida mediante votación popular. Las libertades de religión, de prensa, de palabra, de asociación y la propiedad privada están garantizadas por la Constitución.



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